La relación de las figuras con la cerámica Nazca.

Las figuras del desierto presentan un estilo que se parece a los diseños de algunas piezas de cerámica antigua de la región de Nazca. Estas cerámicas, que también están decoradas con figuras coronadas, son anteriores al verdadero florecimiento de la cultura nazca; pertenecen, quizás, al año 1000 a C.

Se ha estimado el comienzo y el final de la cultura nazca entre los años 400 a C y 600 d C. Durante este período, los artesanos produjeron cerámicas que superan netamente a todas las hasta ahora desenterradas en América del Sur.

La cerámica nazca está decorada con pinturas minerales, cuidadosamente molidas y mezcladas con agua o savia de plantas locales. Se ha identificado el origen de siete arcillas diferentes empleadas en el modelado de las piezas, y se han clasificado cuidadosamente los diseños; esto ha revelado que los estilos artísticos nazcas se modifican de forma muy gradual.

Según el toque de pincel, el número de puntos y el cambio de color, ha podido establecerse que la cultura nazca pasó por nueve etapas diferentes. Y parece sorprendente que muchas de las tendencias artísticas coincidan con las de piezas de zonas muy distantes.

Sería imposible establecer una comparación estricta entre los diseños de la cerámica y los del desierto. Pero lo cierto es que existe una clara preponderancia de temas animales y espirales en las primeras fases del arte nazca, particularmente durante la fase 2 (alrededor del año 300 a C). Aparentemente, en esta época los nazcas se sentían muy impresionados por el mundo natural que los rodeaba. En sus cerámicas dibujaron toda clase de animales, como arañas, peces, colibríes, pelícanos, loros y zorros, además de numerosas espirales.

Estas figuras estampadas en las artesan{ias coinciden con algunas de las “tatuadas” en el desierto. Pero el dibujo del desierto que más se parece a una de las formas representadas en cerámica es la llamada “ballena asesina”, situada en el extremo de un claro, en el límite oriental de la pampa de San José. Aunque se parece mucho a una ballena asesina estilizada, es improbable que ese animal haya sido su modelo, ya que el dibujo se encuentra bastante lejos del mar.

Otro animal común en la cerámica es el colibrí, que se reconoce sin ninguna dificultad, y que también fue dibujado en el terrno, aunque los grandes pájaros esbozados en la arena de la pampa de San José son sólo contornos, realizados con estilo geométrico.

En períodos posteriores, en cambio, los artistas trazaron formas más abstractas y difíciles de interpretar.

Al no poder aplicárseles un sistema seguro de datación, como el carbono 14, los dibujos del desierto pueden ser considerados provisionalmente como obra de los primeros nazcas.

De todos los animales dibujados en el desierto, el mono tal vez sea el más sorprendente. Lo más extraordinario de la figura del mono es su presencia en el desierto, ya que no hay monos en esa zona en la actualidad, y posiblemente no los hubo nunca. Es probable que el mono haya sido traído por mercaderes, posiblemente del amazonas o de la costa peruana. Pero la mayor parte de los animales representados en el desierto deben de haber sido corrientes en la zona. Quizás cada dibujo tuvo un significado especial, relacionado, por ejemplo, con la fertilidad.

No sólo la cola del mono constituye una perfecta espiral, sino que sus órganos sexuales conducen a unas líneas rectas, después a un zigzag y luego a un entramado de líneas paralelas. Algunos observadores creen adivinar un significado sexual vinculado, probablemente, con los ritos de fertilidad nazcas. Pero también es posible que la cola espiral del mono represente el incesante giro de las estrellas alrededor del polo, lo cual significaría un adelanto notable por parte de los nazcas, ya que en aquel punto la estrella Polar está siempre debajo del horizonte. María Reiche, por su parte, cree que la figura representa a la Osa Mayor.

Aún hoy es un misterio y se sigue debatiendo el significado de estas impresionantes figuras.

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